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Em uma manhã de domingo, o portão do centro da recuperação álcool Pastor Rómulo's volta para a parte traseira japão futebol ⚾️ caminhonete e descarregar coorte atual dos homens pouco conscientes. Cheirando fortemente de álcool, eles são levados para um banco e questionados. ⚾️ "Qual é o seu nome? Sua família sabe onde você está?" Alguns estão tremendo descontroladamente com a retirada do consumo; ⚾️ outros lutam por se mover ou sentar-se japão futebol linha reta ainda experimentando seus efeitos entorpecedores! Segundo Rómulo, esta é uma visão ⚾️ regular nas instalações que fundou há dois anos e meio nos arredores de Intibucá o estado Honduras com a ⚾️ população mais densa do povo indígena Lenca. Intibucá, lar de mais 250.000 pessoas é conhecido por produzir tecidos indígenas e arte ⚾️ artesanal – além do seu consumo anormalmente alto álcool no número das mortes nas ruas relacionadas ao alcoolismo. Em 2024 ⚾️ também registrou 15 mil suicídios para cada 100.000 habitantes; o segundo maior valor nacionalmente (mais que dobro da média). "O alcoolismo ⚾️ é uma doença desagradável que tem um controle firme sobre esta região", diz Rómulo, cujo nome completo e José Romuro ⚾️ Osório Aguiluz. “Neste pequeno centro da cidade [na parte urbana de Intibucá] há pelo menos 400 pessoas viciadas japão futebol drogas ⚾️ nas ruas – mas algumas nunca vão acordar.” "Ao trazê-los para cá, estamos tentando salvar suas vidas mas eles morrem como ⚾️ moscas nas ruas." Segundo os seus arquivos, 723 pessoas passaram pelo centro apenas japão futebol 2024). Há agora 52 indivíduos na japão futebol ⚾️ unidade de reabilitação improvisada Intibucá, no sudoeste de Honduras tem uma população principalmente rural e depende da japão futebol economia agrícola. No entanto, ⚾️ um estudo de 2024 da Universidade Nacional Autônoma das Honduras (UNAH) descobriu que o estado registrou 27,9 mortes relacionadas ao ⚾️ álcool para cada 100.000 habitantes. Isto sugere que Intibucá tem o maior número de mortes relacionadas com álcool japão futebol Honduras, mais ⚾️ do dobro da capital Tegucigalpa (12.7) e quase três vezes a média nacional (9,8). Se o Intibucá fosse um país, teria ⚾️ a maior taxa de mortes relacionadas ao álcool por 100.000 habitantes no mundo e quase dobraria japão futebol relação à Mongólia ⚾️ (15.8) ”. Segundo María Isabel Mejía, chefe do departamento de emergência no hospital central La Esperanza e Intibucá o número ⚾️ pode ser ainda maior porque apenas alguns casos estão ligados ao alcoolismo. "Muitos chegam à sala de emergência para ter seus ⚾️ sintomas tratados, que são muito provavelmente induzidos pelos danos sofrido após anos do alcoolismo como cirrose hepática e outras ⚾️ condições médicas graves", diz ela. O problema, acrescenta Mejía é que muitos não mencionam ou reconhecem o uso indevido de álcool. ⚾️ Isso torna extremamente difícil gravar esse tipo dos dados: "Só podemos responder aos sintomas", diz ela."O número real das mortes ⚾️ relacionadas ao alcoolismo está anormalmente alto e temos um verdadeiro problemas aqui". Dois homens bebendo pela manhã japão futebol uma aldeia de ⚾️ Intibucá, que se fosse um país teria a maior taxa Um dos principais fatores que impulsionam o alto consumo de álcool ⚾️ no departamento é a disponibilidade da bebida barata. A litro do popular espírito produzido nacionalmente aguardiente (AVB 35%), mais comumente referido como: guaro , ⚾️ pode ser comprado japão futebol qualquer quiosque ou supermercado por cerca de 50 lempiras ( 1.60). No entanto, Fernando Pachero sociólogo ⚾️ e professor da UNAH acredita que o problema não é meramente circunstancial. "Também temos de olhar para os traumas coloniais ⚾️ desta área japão futebol particular sofreu", diz ele:"É uma zona muitas das comunidades indígenas foram empurradas enquanto as colonialistas usaram álcool ⚾️ como arma do domínio." E e, eiing a necessidade de maior apoio na área, Camilo* tomou as coisas japão futebol suas próprias mãos ⚾️ para oferecer um galpão ao lado da japão futebol casa que hospeda reuniões regulares Alcoólicos Anônimo. Ele diz mais do 16 ⚾️ grupos AA espalhados principalmente por áreas urbanas : estima-se 500 pessoas participam das encontros através o município; "Muitas pessoas aqui não ⚾️ entendem que o alcoolismo é uma doença constante, incurável e mortal", diz ele. “Tantas recidivas de muitas vezes enquanto participamos ⚾️ deste programa; temos a esperar para ter esperança japão futebol voltar”. Comparado com Camilo, Rómulo desenvolveu uma iniciativa mais prática para combater ⚾️ o alcoolismo japão futebol seu "Ministério da Vida". Aqui a polícia ou membros de japão futebol família abandonam quem luta contra vícios ⚾️ e depois são trancado no prédio. Se há espaço no centro, Rómulo dirige para o Centro da cidade com ajudantes que ⚾️ ajudam a pegar pessoas e passam as noites bebendo na rua – muitas contra japão futebol vontade. Rómulo acredita que suas ações ⚾️ são justificadas pelo nível de necessidade ele vê. "Os homens, os quais dormem nas ruas não só bêbado sem rosto; ⚾️ eles estão perdidos almas com famílias e muitos têm diploma os trazemos aqui para o centro porque elas próprias já ⚾️ podem combater esta doença", diz Romuro... Segundo Rómulo, o centro recebe pouco apoio financeiro e depende principalmente de doações que vêm ⚾️ muitas das quais são provenientes dos membros da família para tratamento. "Muitos apenas doam tudo quanto podem como a cabeça ⚾️ ou os pés duma vaca", diz ele Hector*, um trabalhador da construção civil foi trazido para Rómulo por membros de família. ⚾️ "Meu alcoolismo afetaria muito minha familia", diz ele."Minha mãe me trouxe aqui porque eu não era capaz De lutar contra ⚾️ essa doença sozinho". Um dos principais fatores para o alcoolismo e a violência é que um machismo extremo incorporado japão futebol nossa ⚾️ cultura. Agora, ele está sóbrio há mais de dois meses e tem permissão para deixar o centro durante todo dia do ⚾️ trabalho. Romery*, uma mulher que vive japão futebol um vilarejo fora da cidade de Intibucá diz haver muitos casos especialmente nas áreas ⚾️ rurais onde os homens desaparecem por meses e forçam a família restante para cuidar das colheitas. "As famílias, especialmente mulheres e ⚾️ crianças são as que carregam a maior parte do peso de alcoolismo dos membros da família", diz ela. Alguns agricultores ⚾️ venderam suas terras para continuar bebendo." Um desses casos é o de Maria* e seu filho nove anos. Todas as manhãs, ⚾️ ela caminha por quatro horas desde japão futebol aldeia até ao centro da cidade para vender a colheita dela no mesmo ⚾️ dia que retornam não só está na estrada longa ou dura mas se tornou cada vez mais perigosa ”. "s vezes, ⚾️ os homens bêbado me assaltam no caminho de volta para roubar-me", diz ela. “Esse homem pega o dinheiro e compra ⚾️ mais álcool mas tenho que fazer essas viagens porque meu irmão bebe tanto a ponto dele não poder confiar japão futebol ⚾️ seu próprio valor”. A violência ligada ao consumo excessivo de álcool não é novidade para o policial José Morenga, especialmente quando ⚾️ se trata da Violência Doméstica. “Em toda a minha carreira como policial, nunca tive um caso de violência doméstica que não ⚾️ envolvesse álcool”, diz ele. Cindy Castellano, psicóloga chefe do hospital central de La Esperanza e Intibucá tem tratado casos da violência ⚾️ ou alcoolismo por mais dos 20 anos. "Um fator importante para este nível é o extremo machismo A masculinidade é idealizada, pelo ⚾️ qual se espera que o homem seja patrono e ganha-pão da família. Essa pressão social imposta impede muitos homens de ⚾️ aprender a lidar com sentimentos porque mostrálos ou reconhecê lores são considerados uma fraqueza." Quando Norman Sánchez se tornou prefeito de ⚾️ Intibucá japão futebol 2024, ele foi informado do problema com o álcool no município. Para conter as vendas e consumo excessivos, ⚾️ introduziu uma medida proibitiva junto a outros funcionários da prefeitura para impedir que os moradores fizessem uso desse tipo ou ⚾️ não dele (o excesso é proibido). "Retiramos todas as licenças das cantinas nas partes rurais do Intibucá e interrompeu a renovação ⚾️ de licença para álcool japão futebol áreas urbanas", diz Sánchez. A proibição abrange uma grande área, cobrindo a maior parte da população ⚾️ de Intibucá. A questão é se o problema da violência pode ser combatido pela repressão. Pachero contesta a eficácia do ato, ⚾️ ele diz que proibir álcool sem abordar as condições de vida e meios para subsistência agravam os agricultores vulnerabilidades ⚾️ primário demográfico afetado "Como acontece com qualquer substância proibida, um mercado clandestino se desenvolve e marginaliza ainda mais as comunidades pobres ⚾️ afetadas", diz Pachero. “Se a comunidade permanecer dentro dessas condições marginais de precariedade o problema vai continuar desenvolvendo-se sem nunca ⚾️ ser resolvido.” Pachero também acredita que a remoção das pessoas com transtorno pelo uso de álcool nas ruas é menos uma ⚾️ estratégia pública e mais relacionada à proteção da imagem do município. "Eu vejo isso como um grupo para limpar as ⚾️ cidades, o objetivo era tirar os moradores dessas áreas", diz ele Segundo o proprietário de uma loja licor na cidade, que ⚾️ conseguiu manter japão futebol licença a repressão parece ineficaz à medida japão futebol vendas estão crescendo. "A única coisa esta proibição tem ⚾️ feito é aumentar as venda do álcool nas cidades porque agora pessoas vêm aqui para ficar bêbado ou comprar bebidas ⚾️ alcoólicas e traficar-lo às aldeias", diz ela s... Para cada 100 caixas de cerveja, os vendedores podem esperar uma margem entre ⚾️ 48 mil e 60 000 lempiras (1,522 - 1.900), que é muitas vezes a renda média mensal japão futebol Honduras cerca ⚾️ do 180. Com guaro, a marca é ainda maior: uma garrafa de 1 litro legalmente vendida por 50 lempiras atinge 150-80 ⚾️ lempiras nas aldeias. Wendy*, que administra uma cantina ilegal japão futebol um vilarejo próximo a Yamaranguila (Intibucá), diz o contrabando está se ⚾️ tornando cada vez mais competitivo e levando à violência. "Desde álcool foi proibido nas áreas rurais a empresa disparou", ela ⚾️ disse:"O bebida alcoólica é aqui maior mercado ainda doque comida." * Os nomes foram alterados.
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